Les veritats de la seva Paraula, Déu ha revelat a la gent. Per a tots aquells que les reben, són un escut contra el frau de Satanàs. Fent cas omís d'aquestes veritats, que es troba ara en el món religiós tan estès, s'obre la porta a tots els mals. La gent en gran part perdut de vista l'essència i la importància de la llei de Déu. Comprensió errònia de la naturalesa i gravetat de la validesa permanent de la llei de Déu porta a opinions errònies de la conversió i la santificació i la causa de la disminució de la pietat a les esglésies. En aquest cas, buscar el secret, per què els moviments oživeneckých del nostre temps complir amb l'Esperit de Déu i el seu poder.
En diverses esglésies, la gent són coneguts per la seva pietat, que coneixen i preocupat pel status quo. El professor Edwards A. Park llistes dels perills que avui amenacen l'Església, i encertadament escriu: "Una font de perill és que des del púlpit no posa l'accent en la llei de Déu en els vells temps solia ressò de la veu de la consciència, el púlpit. ... Els nostres més grans predicadors van donar la seva predicació una grandesa única que va modelar el Mestre vyzvedali llei de Déu, els seus manaments i les seves advertències. repetit els dos grans principis, és a dir, que la llei és una manifestació de la perfecció de Déu i l'home que estima a la llei, no l'amor de l'evangeli, perquè la llei -, així com l'evangeli - és un mirall que reflecteix el caràcter de Déu Això ens porta a un altre perill, que és subestimar la gravetat del pecat, la seva propagació i letalitat de la importància de la llei de la desobediència és .. directament proporcional a la importància de la llei ...
Amb els riscos abans esmentats associats amb el risc de subestimar la justícia de Déu. En l'actualitat, els predicadors tendeixen a separar la justícia de la bondat de Déu, no dramatitzar la bondat de Déu com un principi, però reduir-lo a mer sentiment. Aquestes opinions teològiques noves dividir el que Déu ha unit. La llei de Déu és bo o dolent? És bo. Després la justícia és bona, perquè estan tractant de complir la llei. Per costum menysprear la llei de Déu i la justícia, de la gamma i la letalitat de la desobediència humana és un hàbit fàcil de subestimar la gràcia de Déu que porta el perdó dels pecats. "L'Evangeli en les ments de persones que perden valor i significat, i aquestes persones estan realment disposats a donar aviat la Bíblia de banda.
Molts mestres religiosos que afirmen que Crist amb la seva mort, abolida la llei i que, atès que la gent no pot complir amb els requisits de la llei. Altres consideren que la llei d'una pesada càrrega, i en oposició a la llei d'unió èmfasi en la llibertat de l'Evangeli.
Profetes i els apòstols, però, es va avaluar la santa llei de Déu de manera diferent. David va dir: "De gràcia camí a les disposicions de les consultes." (Salm 119,45) L'Apòstol Santiago, que va escriure després de la mort de Crist, cridats els Deu Manaments "la llei real" i "la llei perfecta de la llibertat" (Santiago 2,8, 1,25). I Joan, més de mig segle després de la crucifixió, pronuncia una benedicció per a aquells "que actuen d'acord als seus manaments, i tenir accés a l'arbre de la vida i les portes de la ciutat" (Apocalipsi 22,14).
L'afirmació que Crist per la seva mort abolida llei del seu Pare, no té cap fonament. Si fos possible canviar o abolir la llei, llavors Crist no va morir per salvar la humanitat des del càstig pel pecat. La mort de Crist prop de molestar a la llei, demostra el contrari, que la llei és immutable. El Fill de Déu va venir a "exaltat i magnificat la llei" (Isaïes 42,21). Ell va dir: "No penseu que he vingut a abolir la llei ... fins al cel i la terra passaran abans que una jota ni un accent de la llei." (Mateu 5,17.18) en si, el Senyor Jesús va dir: "Per complir amb el meu Déu, la teva voluntat és el meu desig, la teva llei és al meu cor." (Salm 40,8)
La llei de Déu és essencialment immutable. És la revelació de la voluntat i el caràcter de la legislatura. Déu és amor i la seva llei és l'amor. Dos grans principis de la llei d'estimar a Déu i amor a l'home. "L'amor és el compliment de la llei". (Romans 13:10) el caràcter de Déu és justícia i la veritat, és també l'essència de la llei de Déu. El salmista va escriure: "El teu llei és la veritat ... Les teves manaments són justícia". (Salm 119.142.172) I l'apòstol Pau va dir: "La llei és santa i el manament sant, just i bo." (Romans 7:12) La llei, que és una expressió de la ment de Déu i la voluntat de Déu ha de ser tan permanent com a legislador.
Reconcilia a la conversió i santificació persones amb Déu, que els porta a complir amb els principis de la llei de Déu. Al principi vivia un home creat a imatge de Déu en perfecta harmonia amb el caràcter de Déu i la llei. Els principis de la justícia van ser inscrits en el seu cor. No obstant això, un home allunyat del Creador. Llavors no porten la imatge de Déu. "El pensament corporal (es centren en un mateix) és hostil a Déu perquè vol o no pot obeir la llei de Déu." (Romans 8,7) De fet, "tant va estimar Déu el món que ha donat el seu Fill únic perquè" que es pot reconciliar amb Déu. Gràcies a Jesucrist, que pot tornar a posar-se d'acord amb el seu Creador. El cor humà té que converteixen la gràcia de Déu, un ha d'adoptar una nova vida de Déu. Aquest canvi és un renaixement, sense la qual - com va dir Jesús: - no hi ha un "no es pot veure el regne de Déu."
El primer pas cap a la reconciliació amb Déu és la convicció del seu pecat. "El pecat és una violació de la llei." "La llei és el coneixement del pecat." (1 Joan 3,4; 03:20 Romans) Si el pecador aprendre la seva culpabilitat, ha de jutjar el seu caràcter de Déu, les normes de la justícia. La llei és un mirall que mostra la perfecció del caràcter just de Déu i permet a les persones identificar les seves deficiències.
La llei mostra l'home els seus pecats no ofereix cap solució. Promet una vida d'obediència, sinó que mostra que el destí dels transgressors és la mort. Només l'evangeli de Crist pot alliberar una persona de càstig pel pecat o la contaminació del pecat. Ells han de mostrar penediment davant Déu, la llei transgredir, i creuen en Crist i el seu sacrifici vicari. Per les seves pecats seran perdonats ", es converteix en la naturalesa divina" (2 Pere 1,4). Es converteix en un fill de Déu, ja que va tenir l'esperit d'adopció, el poder de plorar, "Abba, Pare!" (Romans 8:15)
Vostè pot canviar de tren llei de Déu? L'apòstol Pau va escriure: "Així que aquest buit de la llei per la fe Per descomptat que no, per contra, confirmen la llei? .." "Vam fer el pecat va morir - en la forma en que podem seguir vivint allà?" I l'apòstol Joan diu: "No és l'amor de Déu, que guardem els seus manaments, i els seus manaments no són feixucs." (Romans 31/03, 6.2, 1 Joan 5:3) El renaixement del cor humà s'alineen amb Déu, perquè s'alinea amb la llei de Déu. Quan el pecador en aquest lloc, els canvis radicals, passat de mort a la vida, del pecat a la santedat, de la desobediència i la rebel · lió a l'obediència i la lleialtat. La vella vida de la separació de Déu va acabar, va començar una nova vida de reconciliació, fe i amor. Llavors "la justícia ho requereix la llei" es "compleix en nosaltres que no aconsegueixen la seva pròpia voluntat, sinó la voluntat de l'Esperit" (Romans 8:4). Un cor humà expressa: "Com m'agrada el teu llei cada dia penso en això.". (Salm 119,97)
"La llei del Senyor és perfecta, per mantenir la vida." (Salm 19:8) Sense la llei, no es pot entendre correctament la puresa i santedat de Déu, o la seva pròpia culpa i la impuresa. No està convençut de pecat i no hi ha necessitat perquè es penedeixi. Ells no ho veuen com transgredir la llei de Déu es perd, i sense adonar-se que necessita la sang expiatòria de Jesucrist. No rep cap esperança de canvi de rescat profunda del cor i esmena de vida. És per això que tants superficialment invertida, de manera que l'església ve molta gent que no ha vingut a Crist.
En els actuals moviments religiosos també malentesos freqüents sobre la dedicació, que es basen a ignorar o rebutjar la llei de Déu. Aquestes teories són creences falses i perilloses conseqüències pràctiques. Com que gaudeix de gran popularitat tant, és doblement necessari que tots sàpiguen exactament el que l'Escriptura ensenya sobre ell.
La doctrina de la santificació és la veritat bíblica. L'apòstol Pau va escriure als Tessalonicencs en el full de treball: "Aquesta és la voluntat de Déu, la vostra santificació". I va pregar: "Déu de pau us santifiqui del tot; deixar." (1 Tesalonicenses 4.3, 05:23) La Bíblia ensenya clarament el que la santificació és i com es pot aconseguir. Salvador va pregar pels seus deixebles: "Consagra'ls en la veritat; la teva paraula és veritat". (Joan 17:17) L'apòstol Pau ensenya que els creients han de ser "santificats per l'Esperit Sant" (Romans 15:16). Què té l'Esperit Sant? Jesús digué als seus deixebles: "Quan ell vingui, l'Esperit de la veritat us guiarà a tota veritat." (Joan 16:13) El salmista va escriure: "El teu llei és la veritat." La paraula de Déu i el poble de Déu Esperit familiaritzat amb els grans principis de la justícia expressada en la llei de Déu. Com que la llei de Déu és "sant, just i bo" perquè és una manifestació de la perfecció de Déu, es dedueix que el caràcter format per l'obediència a aquesta Llei és sant. Un exemple perfecte de com és la naturalesa de Jesucrist, que va dir: ". Jo he guardat els manaments del meu Pare" "Encara que li agrada." (Joan 15,10; 08:29) Els seguidors de Jesús, que ha de ser similar - la gràcia de Déu per donar forma al seu personatge d'acord amb els principis de la santa llei de Déu. Aquesta és la santificació bíblica.
La santificació es realitza només per la fe en Jesucrist, el poder de l'Esperit de Déu actua en l'home. L'apòstol Pau amonesta als creients: "Amb temor i tremolor donar un títol en la seva salvació perquè Déu és qui obra en vosaltres, que vol i fer el que vulgui.". (Filipencs 2,12.13) cristià experimenta la temptació de pecat, sinó que constantment lluita. Això necessita l'ajuda de Crist. La debilitat humana està connectada amb el poder de Déu i la fe exclama: "¡Lloat sigui Déu que ens dóna la victòria per nostre Senyor Jesucrist!" (1 Corintis 15,57)
Extracte del llibre El Conflicte dels Segles - extracte del capítol 27 moviments de revifalla modern
Copyright © 2010-2011 - Imprimir - Llista d'idiomes - Mapa del lloc - Contacte -
-