L'observança del dissabte a través dels segles

Afegit: 14.08.2011
Vistes: 310132x
Temes: Veritable Decàleg

Tisk

Un sorprenent secció transversal de la història que mostra que Déu sempre ha tingut al seu poble, que manté tots els Deu Manaments, incloent el dia de descans de Déu - el dia de repòs. Mai va deixar d'exterminar el poble fidel i per suprimir l'observança de la llei de Déu.

Germà de JF Coltheart, evangelista Divisió del Nord, 1954.

Els següents informes són el resultat de les fonts de recerca i comparació de llarg i tediós. En l'últim viatge evangelitzador va aconseguir Coltheart JF, personalment llegir els manuscrits antics i la visió original en l'origen de moltes cites col.locades a les biblioteques i museus d'Europa, a Constantinoble i en l'est.

Malgrat els escrits dels màrtirs van ser cremats sovint o destruïda d'alguna manera, tenim evidència, ja sigui dels registres de sobreviure, o fins i tot els opositors dels informes, que en cada època, aquells que estan ordenats dissabte, els que guarden fidelment la llei de Déu, ja sigui en Bohèmia o en Escòcia, on va ser el dissabte va mantenir fins al segle 12. o, Abissínia, on es va mantenir fins al segle 17.

1 segle

Jesús - Mateu 19, 16.17 - de sobte se li va acostar un home amb una pregunta: "Mestre, que bé faré per tenir vida eterna?" Ell li va dir: "Per què em pregunta pel bé només un és bo, però si vols entrar a la vida, obeeix els manaments? .."

4 Manaments - Èxode 20, 8-11 - Recorda't del dia dissabte, per santificar-lo. Sis dies treballaràs i faràs tota la teva obra, però el setè dia és repòs per a Senyor, el teu Déu. No faràs cap treball - vostè, el seu fill, ni la teva filla, ni el teu servent, ni la teva esclava, ni la teva bèstia, un immigrant a les teves portes. En sis dies va fer el Senyor el cel i la terra, el mar i tot en ells, sinó que va descansar el setè dia. Per això el Senyor va beneir el dissabte i el sagrat. Jesús - Lluc 16/04 - Quan va venir a Natzaret, on va ser criat, va entrar, segons el seu costum en dissabte, a la sinagoga i es va aixecar a llegir.

Mateu 24,20 - Ore que no es quedi en l'hivern o el dia de repòs.

Jesús va ensenyar als seus deixebles a pregar per ell per escapar del seu assetjar a Jerusalem no va ser a l'hivern ni en dissabte. La destrucció de Jerusalem va ocórrer en el 70 dC (40 anys després de la crucifixió).

Els seus seguidors - Lluc 23, 56 - han tornat a casa i preparar espècies aromàtiques i ungüents d'oli, però després es manté d'acord amb la resta manament de dissabte.

Pau - Fets 17, 2 - Pau no com era el seu costum d'anar a tres dissabte va parlar amb ells de les Escriptures.

Pau i els gentils - Fets 13, 42,44 - Quan va sortir de la sinagoga, els pagans locals se'ls demana que ells diuen sobre aquestes coses dissabte que ve. El dissabte que ve per escoltar la paraula de Déu va reunir a gairebé tota la ciutat.

Aquí ens trobem amb els gentils que s'havien reunit el dissabte en una ciutat pagana. Vers 44 no parla de l'escola els dissabtes a la sinagoga, però diu que ell es va reunir gairebé tota la ciutat. D'acord amb el verset 42 va pregar perquè es permeti dissabte per escoltar el missatge.

La Bíblia parla de la setmana de vida jueva, que és una degradació, però l'Esperit Sant, el que va portar a la redacció dels Fets dels Apòstols, d'uns 30 anys després de la crucifixió de Jesucrist, viu dissabte que ve.

Gener - Apocalipsi 1, 10 - En el dia del Senyor que estava en l'Esperit i vaig sentir darrere meu una veu com una trompeta ..

(Marc 2, 28, Isaïes 58, 13, 2, Èxode 20, 10 és clar que el dissabte és el dia del Senyor.)

Josep - no les ciutats, ni els grecs ni els bàrbars, o qualsevol altra nació, que no arribaria al nostre hàbit de guardar el setè dia! - M'Clatchie, Notes i consultes a la Xina i Japó, Vol 4, número 7.8, pàgina 100

Cristians del primer segle - descendents espirituals d'Abraham, van fugir a Pella, i després, a l'altra banda del Jordà, on es van trobar amb una certa seguretat i per servir al seu Mestre i santificar el dissabte. - Eusebio, Història Eclesiàstica, Vol 3, kapitola.5.

Filó - explica que el setè dia era un dia festiu, no només de la NEB aquesta ciutat, però tot l'univers. - M'Clatchie, Notes and Queries, Vol 4, 99

2on segle

Els primers cristians - Els primers cristians observen el dissabte amb gran reverència, va passar el dia en devoció i sermons. Sens dubte, va prendre l'hàbit dels apòstols, així com alguns llocs de l'Escriptura dóna testimoni. - Dr.TH Morera, Dialoques En el Dia del Senyor, s.189.

El dissabte va ser un fort vincle, que estava lligat l'un a l'altre, però no després de la celebració de l'exemple de Jesús, sinó també al seu comandament. - Geschichte des Sonntags.

Segle II els cristians - els cristians gentils de dissabte sant. Giesel, Història de l'Església, Vol 1, Capítol 2

Els primers cristians - El primer Jueus cristians Dissabte Sant. Després de molts anys va mantenir una reunió conjunta, per tant, en la qual han estat llegits fora de la llei. Això va durar fins Laodicea Assemblea. - Les obres completes de J. Taylor.

Primera Església - és un fet cert que dissabte va ser represa i honrat (a partir de les festivitats de diumenge). Mantenir més de tres segles després de la mort del nostre Redemptor. - Un erudit tractat de la secta, str.77.

2n 3r i 4 Segles - ritu jueu de dissabte s'ha conservat des de l'època dels apòstols a l'Assemblea Laodicea (al voltant de 364). És evident a partir dels registres de molts autors, i ha estat practica cada vegada més malgrat una prohibició emesa. - J. Llei, i el dissabte Sundaj, pàgina 163

3 segle

Egipte - (. Papir d'Oxirrinc, 200-250 DC) Just do el dret de dissabte dissabte, se li ha vist el Pare. - Els papirs d'Oxirrinc, a Londres.

Segle 17

Anglaterra - 1618 - Perquè ella va ensenyar a només cinc dies i el dissabte no va funcionar, va ser detingut a Maiden Lane. Era una presó per a aquells que tenen diferents punts de vista de l'església de l'estat anglès. La Sra Trask va ser per les seves creences respecte a l'observança del dissabte van detenir prop de 16 anys. Paagitts, Heresiography.

Anglaterra - 1668 - A Anglaterra, a uns nou o deu esglésies que guarden el dissabte, dispersa entre moltes persones que han estat especialment protegides de l'extinció. - Stennet, Lletres, 1669-1670.

Thomas Bampfield, parlamemtu president, també va defensar el dissabte com un dia de descans, i va ser per les seves creences religioses trobat a la presó de Ilchester - (Calama)

Hongria, Romania - A diferència beneïda de diumenge i el dissabte van ser el Príncep Bathory Zigmund perseguits. Solc ser canceller, i va estudiar la Bíblia i va escriure una sèrie de cançons, en especial per celebrar el dia de repòs. Va ser arrestat, i va acabar 1640.

Suècia i Finlàndia - Les petjades d'aquesta creença es troben en gairebé tota la ex Suècia - Finlàndia i el nord de Suècia. Vokrese camperols Upsala guardar el dissabte en lloc de diumenge. Al voltant de l'any 1625 va ser el punt de vista religiós promogut de manera que el dissabte no només es manté una gran població, però fins i tot molts sacerdots. - Història de l'Església Sueca, VOL.I.

Moscou rus Església - Dissabte Sant (l'original dissabte Bíblia). Samuel Purchase, pelegrins seva, VOL.I.

Índia (Jakobité) - 1625 - Es guarden el dissabte. El culte de dissabte. Pilgrimmes, Vol.2.

Estats Units - 1664 - sabbath Primer als Estats Units, Stephen Mumford, vi de Londres el 1664. - Hist. De la Gen.Cohf del Setè Dia Baptista., Jas.Bailey

Estats Units - 1671 (baptistes SD) separats de l'Església Baptista d'observar el dissabte. - Bailey, Història.

Anglaterra - Carlos I de 1647 A causa que en les Escriptures trobem un lloc que dicta que el dissabte ha quedat orfe, però en lloc de diumenge, l'església de la seva pròpia autoritat per cancel.lar un dia i per l'altre. - Cox, les lleis de dissabte.

Anglaterra - John Milton - és sens dubte molt més segur guardar el setè dia com el manament de Déu expressa, de prendre l'observança primer dia, que va identificar només humans.

Anglaterra - Després de l'alliberament de 'Llibre dels Esports "el llibre en 1618 va ser un dels grans controvèrsies clergat Anglès en dos punts: 1) si el quart manament és el dissabte vinculant, i 2) sobre la base del que s'ha mantingut en el primer dia de la setmana com un "dia de descans". - Haydn, Diccionari de Dates article sabàtics.

Abissínia - 1604 - Els jesuïtes van intentar forçar l'adopció de l'Església de Abissínia, el catolicisme romà. Zadenghela treballar per al rei (1604 dC). Suggerir de jurar lleialtat al papat. Tots els subjectes van ser pesats pohroženo sancions si segueixen per observar el dissabte. - Geddes, Història de l'Església d'Etiòpia.

Bohèmia, Moràvia, Suïssa, Alemanya - Un dels assessors i dignataris de la Cort de Justícia John Gerendi, els líders sabbathers, que no han seguit el diumenge, però dissabte. - Lamy, Història de l'Socinianismo.

Segle 18

Abissínia - Jakobits es van reunir el dissabte a l'església i mantenir el dia que el sant i abissinis, com vam poder comprovar en la seva professió de fe abans que l'etíop Claudio rei. Abudacnus, Història Jacobitarum.

Romania 1760 - Iugoslàvia Txecoslovàquia - Patent de tolerància de Josep II. no s'aplicava als que observen dissabte, alguns d'ells van tornar totes les seves possessions. Els sacerdots catòlics amb l'ajuda dels soldats es veuen obligats a reconèixer a Roma, va treballar el dissabte i el diumenge anava a l'església - es tractava de mètodes que es van utilitzar durant 250 anys al seu torn světitele dissabte.

Alemanya - Tennhardt de Nuremberg té exactament la doctrina de la setmana, ja que és un dels deu manaments de Déu. - Bengel, Leben und Wirken.

Ell diu: No es pot provar que diumenge va tenir lloc el dissabte. Déu mateix li havia dedicat l'últim dia de la setmana. Anticrist van escollir de nou el primer dia de la setmana.

Bohèmia i Moràvia - Adolf Dux escriu sobre la història l'any 1635-1867 de la següent manera: sabbatize situació era terrible. Els seus llibres i revistes van ser transportats a Carlsbad al consistori i els van cremar. (Leipzig, 1880)

Holanda i Alemanya - Dr.Cornelius escriu que una vegada van ser nombrosos baptistes diumenges no es mantenen i altres festes (Dissabte Sant). - Der Anteil Ostfrieslands and.Ref.Muenster, el 1852

Moravia - Comte Zinzendorf - R.1738 Comte Zinzendorf va escriure sobre com justifica Dissabte: Durant molts anys, han mantingut el dissabte com a dia de descans i el diumenge que faig servir per difondre l'evangeli. - Budingsche Sammlung, el 1742

Estats Units - 1741 (Germans de Moravia - es queden després el Comte Zinzendorf) mereix una especial atenció a la tensió que es va decidir mantenir el setè dia com dia de descans amb el cor de Betlem.

Abans que Zinzendorf i els moravos a Betlem va començar a observar el dissabte, el dissabte ha mantingut un petit grup alemany de Pennsilvània.

Segle 19

Rússia - La majoria d'ells queden a la península de Crimea i el Caucas, on més de la persecució segueix sent fidel als ensenyaments bíbliques. La gent els va cridar sabbathers - (Sabatati). Sternberg, Geschichte der Juden de Polen.

Xina - En el moment prohibir l'ús de l'opi penjat el tabac i les begudes alcohòliques, i el dissabte es va mantenir conscient.

Quan el jo-dumping "es va preguntar per què santifica el setè dia, i després va respondre: En primer lloc, perquè la Bíblia ensenya, i en segon lloc, que els nostres avantpassats també observar el dia d'avui. - Una història crítica de dissabte i el diumenge.

Índia i Pèrsia - Per costum que va mantenir l'observança piadosa del dissabte a través del nostre imperi. - Investigacions cristianes a Àsia.

Dinamarca - Aquesta agitació no es va quedar sense resultats. Pastor M. Sommer va començar a santificar el dissabte i va escriure un article impressionant sobre el dret de dissabte a l'església de la revista Indovet Kristendom No.5, el 1875 En la seva carta al Pastor JG Mattesonovi escriu: Aquí, a Dinamarca és un dels grans moviment baptista en el manament de dissabte . . .

No obstant això, probablement sóc l'únic predicador a Dinamarca, que està tan a prop dels Adventistes, i durant molts anys, proclamar la segona vinguda de Crist. - Advent setmana, de maig de 1875

Suècia (Baptista) - L'única cosa que volem remarcar que l'observança del dissabte té l'origen en la llei que Déu va establir en la creació del món. Per tant, és obligatori per a totes les persones en tot moment. - 30 d'abril de 1863.

Estats Units - 1845 - El descobriment de com complir amb Daniel 7,25 com un petit racó dels nous temps i la llei. Crec que tots els que guarden el primer dia de la setmana com un dia de descans, el Papa i els transgressors sabbathers dissabte de Déu. 13 febrer 1845.

Adventistes del Setè Dia - fundada 1844 per Adventista sd, que és la fi del segle 19. repartits per tot el món. El seu nom es deriva dels ensenyaments de dissabte, el dia 7 i l'adveniment de Jesucrist. R.1874. Va començar el seu treball a Europa en 1885 a Austràlia, el 1887 a Sud-àfrica el 1888 a Àsia i Amèrica del Sud.

Segle 20

Els Adventistes del Setè justificar la mateixa el dissabte, afirmant que Jesús i els seus seguidors. Torxa decent de la veritat, o sortit durant els llargs segles. Adventistes predicar el missatge d'avui en més de 1.000 llengües al país. Més de 16.500 oració sabbatize es dispersa de pol a pol - de Hammerfest, a Noruega, que és la ciutat més septentrional del món a Punta Arenas a la ciutat més austral d'Amèrica del Sud. Dos milions de membres a tot el món la benvinguda als moments de dissabte sant.

El dissabte és el preciós llegat que la nostra generació ha estat lliurat als màrtirs del passat. El dissabte és el vincle de l'amistat fraterna de l'Església per última vegada, sigui membre negre, blanc o groc. A l'est i l'oest, nord i sud dels milers i milers de persones que es preparen per a la segona vinguda de Crist.

58,13 missatge d'Isaïes de la reforma, el dissabte perquè la gent s'abstingui dels seus peus el dissabte i el dissabte l'honor i l'exercici dels seus propis interessos. Apocalipsi 14 mostra clarament que aquest és el missatge dels últims dies abans de l'arribada de Jesucrist. Tingueu en compte les meravelloses paraules dels versos anteriors:

Isaïes 58,12-14 - que sortiran de tu s'edificaran les ruïnes antigues, les bases de les generacions passades de construir de nou. ¿Va a cridar al constructor i restaurador de les violacions de manera que poguessin viure. En evitar el peu el dissabte perquè en el meu dia sant fent el que vol quan es diu al seu benestar dissabte, el sant és el Senyor i el dia gloriós, i que ho celebren, de manera que la caiguda dels seus viatges, que no va fer el que desitja, deixi de parlar i, a continuació, es delecten en el Senyor i que es troba als turons que pot acabar amb l'herència del teu pare Jacob. Boca del Senyor ha parlat.