L'únic camí al cel

Afegit: 13.12.2010
Vistes: 174627x
Temes: Punt de partida, què puc fer?

Tisk

Jesucrist va viure, va patir i va morir per redimir-nos. Déu permet que el seu estimat Fill perquè provenen del món de la fama en aquest món pervers del pecat, va deixar la glòria i l'honor i va suportar els insults, la humiliació, l'odi i la mort. Ell, que era idèntic a Déu, l'ànima se sentia terrible separació que el pecat va causar entre Déu i l'home. Aquest gran sacrifici va ser una meravellosa manifestació de l'amor del Pare per nosaltres.

Crist era l'únic mediador a través del qual Déu ha vessat el seu gran amor pel món pecador. Només la víctima Només Déu per netejar de pecat a tots els que creuen en ell.

Hem de recordar el gran preu de la nostra redempció i el nou paper que se'ns ofereix. El pecat som esclaus de Satanàs, però el sacrifici de Jesucrist, podem tornar a ser fills de Déu - els nens del Rei Celestial. Aquest amor no es pot enfrontar qualsevol cosa!

Jesucrist ens ofereix una segona oportunitat de manera gratuïta i depèn de nosaltres si ho acceptem profundament en els nostres cors i estarem units a Crist cada dia renovada.

No n'hi ha prou amb dir - crec en ell, així que arribar al cel, no és veritable fe. La veritable fe en el cor. Quan un s'adona que el fill del Déu Creador és una paraula que podria destruir a tots i crear altres, obedient, venir a la terra i va patir i va morir per nosaltres, és una cosa tan surrealista, que no podem deixar que es refredi.

Per tant, el primer pas de la fe és un remordiment genuí i profund sobre els nostres pecats que crucificar al nostre Creador i ens penedim.

Llavors entra en els nostres cors l'Esperit Sant i nosaltres en remodelar la seva imatge, que estaven plens d'amor i de la llei de Déu hi ha transgressió. És un procés, i com més un s'adona de l'amor de Déu, més que veure els seus propis errors i més demanant el perdó i l'orientació.

El poder real del pecat no pot escapar, perquè el nostre pensament és erroni i el canvi no pot per si mateixos. Tots els esforços humans pel seu bon comportament no es pot canviar el cor. Es pot només Jesucrist, que dóna nova vida al cor, i només llavors es pot abandonar el pecat de nou a la santedat.

Cal tenir un cor nou, un nou desig, noves resolucions, i no prou a les característiques només bo, sinó que ha de néixer de nou de l'Esperit Sant. No n'hi ha prou amb veure l'amor i misericòrdia de Déu. No n'hi ha prou amb saber la seva saviesa i justícia de la llei, però cal acceptar el sacrifici de Jesucrist i tenir fe per convertir els seus cors.

penediment Veritable inclou un sincer pesar sobre el pecat i d'esquena a pecat. El pecat no retractar-fins que no sabem el seu pecat, el veritable canvi en la vida només es produeix quan el cor s'aparten del pecat.

Si vostè li dóna al cor de l'Esperit, però, desperta la consciència i el pecador es sentirà una mica de la profunditat i santedat de la llei de Déu, la base del Govern de Déu en el cel ia la terra.

Vida Salvador és un gran exemple de mantenir els principis de la llei de Déu - l'amor a Déu i l'home. La seva vida estava plena de perdó i l'amor desinteressat. Si ens fixem en ell, llavors sabem que la maldat dels seus cors.

L'única raó per la que ens falta el perdó dels pecats comesos és que no estem disposats a humiliar el teu cor i no vols que s'ajustin a les condicions de la veritat divina. La confessió del pecat, ja siguin públics o privats, per ser honest, es facin lliurement i no ser exercida pel pecador. Tampoc es fa per casualitat i sense cura, i pot ser aplicada per aquells que encara no tenen idea clara de la naturalesa terrible del pecat. Només una religió que ve del nostre interior més profund, troba el seu camí a la misericòrdia eterna de Déu.

La religió sense el penediment sincer i sense remei no és agradable a Déu. En la vida de el canvi de material ha de passar, tot és estimat per Déu, ha de ser eliminat. Aquest és el resultat d'un veritable penediment dels pecats. La confessió de Crist, sense aquest amor profund no és més que una expressió verbal, una formalitat sec. Tots aquells que admeten la seva culpa, som justificats, perquè Jesús es declararà per cada penitent a la sang.

Quan l'Esperit Sant desperti la seva consciència, vostè sap, d'alguna manera el mal del pecat, el seu poder, la seva culpa i la misèria i pensar-hi amb disgust. Vostè sent que el pecat et separa de Déu, tu ets el poder del mal en captivitat. Com més intenta escapar, més t'adones de la seva impotència. Els seus motius són impurs i el seu cor és impur. Reconegui que la seva vida està plena d'egoisme i el pecat. Somies amb el qual s'hagi perdonat, ha de ser netejat i entregat. Ocasió del que es necessita per estar d'acord amb Déu, ser com ell. Què cal fer per aconseguir-ho?

Anar a ell i demanar-li que renta els teus pecats i us donaré un cor nou. Confiar en ell per fer-ho, perquè prometia.

Quan es dediquen a Jesús, no et vagis, no separada d'ell, però a confessar cada dia: "Jo sóc el Crist, he dedicat a ell." Demana-li que et doni el seu Esperit i et guardi per La seva gràcia. Com que Déu et va donar, i es creu que es va convertir en un fill de Déu, encara viu en Déu. L'apòstol Pau escriu: "Viure en Crist Jesús, quan el va rebre com a Senyor" (Colossencs 2:6).

Jesús vol que ens acostem a ell com que, nosaltres, pecadors, dependent indefensos. Podem arribar a totes les meves debilitats, i les seves bogeries, el seu pecat, i caure als seus peus al penediment.

Si el cor ha estat renovat per l'Esperit de Déu, doncs, donar testimoni de la vida mateixa. El canvi es reflecteix en el caràcter, els hàbits, en la reunió. Mostra amb claredat, el contrast entre el que era abans, i que són ara. La naturalesa no ha els fets ocasionals bona o males accions poc freqüents, però el llenguatge quotidià i el comportament.

Aquells que es converteixen en noves criatures en Jesucrist, porti els fruits de l'Esperit, que és "amor, goig, pau, paciència, benignitat, bondat, fidelitat, mansuetud, domini propi" (Gàlates 5,22-23). Deixar de trobar plaer en els vells vicis, sinó per la fe en el Fill de Déu a caminar després de les petjades de Crist, reflecteixen el seu caràcter i serà pur com ell és pur.

Hi ha dos errors que han de ser enfrontats pels fills de Déu - especialment aquells que només va començar a creure en la gràcia de Déu -. Especialment protegides

El primer error és la creença en la pròpia força de l'home i en les seves pròpies obres, la creença que el seu home pot ser reconciliat amb Déu.

Qui està tractant d'obeir la llei i es converteixen en actes propis d'un sant, intentant l'impossible. Tot el que un home detingut sense Crist, està tacat per l'egoisme i el pecat. Només la fe en la gràcia de Crist ens beneeixi.

Un segon error de no menys perillós és la creença que Crist ha alliberat l'home de la llei de conservació de Déu, una fe que ens convertim en participants en la gràcia de Crist i que les nostres accions amb la nostra redempció no tenen res en comú.

Però tingueu en compte que l'obediència no implica una ordre de compliment merament formal, sinó de caritat.

La llei de Déu és una expressió de la veritable naturalesa de Déu, és l'epítom dels grans principis de l'amor, i és el fonament del Govern de Déu en el cel ia la terra. Segueix sent vàlida, tant al cel ia la terra.

Si els nostres cors són de nova creació a imatge de Déu quan l'ànima d'amor diví, és possible que la llei de Déu no es reflecteix en la vida? Si el principi de l'amor va entrar en el cor, si un torna a néixer en la imatge del que el va crear es compleix la promesa d'un nou contracte.

Hebreus 16/10 - "Jo els dono les meves lleis en els seus cors i escriure en la ment."

I quan la llei va entrar en el cor, donaran forma a la seva vida. L'obediència - el servei de l'amor i la devoció a l'amor - és el veritable signe del deixeble. L'Escriptura diu:

1 Joan 05/03, 2.4 - ". No és l'amor de Déu, que guardem els seus manaments" "Qui diu que jo el conec, però no guarda els seus manaments és un mentider i no hi ha veritat en ell." És només la fe i la creença que la nostra obediència a l'exempció dels participants és la gràcia de Crist que ens permet ser obedients.

La salvació no guanyarà la seva obediència, perquè la salvació és un do gratuït de Déu que s'accepta per la fe. L'obediència és el fruit de la fe.

1 gen 3,5.6 - "I vostè sap que el Fill de Déu es va manifestar per treure els pecats, i no hi ha pecat que roman en el Fill no, el pecat i el que peca, vist o sabut d'ell .."

Aquesta és la pedra de toc real. Si romanem en Crist habita en nosaltres l'amor de Déu, els nostres sentiments, els nostres pensaments, les nostres intencions i les nostres accions estan en acord amb la voluntat de Déu expressada en els manaments de la santa llei de Déu.

1 gen 3,7 - "Fills meus, que ningú no us enganyi: ell és just, que fa justícia - com ell és just."

La justícia és definida per la llei santa de Déu, que s'expressa en els Deu Manaments donats al Sinaí. Fantasma de la fe en Crist, que afirma que l'home va ser alliberat de l'obligació d'obeir a Déu, no la fe, però l'arrogància.

Ef 2,8, James 17/02 - "Perquè per gràcia sou estalvis per mitjà de la fe", però "així com la fe, no en si mateix 1i obres, és morta en si mateixa."

Comprometre Si és ell i acceptar quan el Salvador, se li considerava com la seva justa mesura, si és la seva vida mateixa hříšnější. caràcter de Crist està al capdavant del teu personatge, i que Déu et accepta com ets eren culpables.

I això, Crist dóna un nou cor. La fe habita en el seu cor. Per la fe, ha d'observar aquesta unió amb Crist, i cada dia has d'obeir a la seva voluntat a La seva voluntat, i si ho fa, Crist obra en vosaltres el voler i l'acte de la seva voluntat.

Com més ens acostem a Jesús, els defectes més va a usar les notes, perquè el nostre sentit comú per a la millora i l'addició perfecta a la naturalesa de Jesús demostra la nostra imperfecció en una llum més clara. Aquesta és la prova que els enganys de Satanàs estan perdent el seu poder, la influència de l'animació de l'Esperit de Déu ens desperta.

Canvi de Cor, que ens convertim en fills de Déu, la Bíblia és anomenat el renaixement.

Santificat sigui Déu en el matí, ja es tracti de la seva primera acció: Preguem:. "Porta'm, Senyor, com la seva propietat sencera vaig posar tots els meus plans als seus peus fem servir avui en el seu ministeri Estigueu en mi i.. dóna'm acabat tota la seva obra en tu. "Així que pregar cada dia. Cada matí consagrar-se a Déu per al dia següent. Porti amb tots els seus plans per a declarar la seva providència, que s'hagin de realitzar i quines no. Així que cada dia Posa la teva vida en mans de Déu i la seva vida es tornarà més i més de moda després de la vida de Crist.

L'amor per Jesús es reflecteix en el desig de treballar com ell va treballar pel benestar i la salvació de la humanitat. ¿L'amor i la compassió per něžnému tota la creació, que s'encarrega del nostre Pare celestial.

Quan algú ve a Crist, neix en el seu cor el desig de dir-li a altres com trobar a un amic poc comú en Jesús, la veritat salvífica i santificadora no pot romandre en els seus cors tancats. Si estem revestits de la justícia de Crist, i plena d'alegria que habita en nosaltres el seu Esperit, no podem romandre en silenci.

El cor anhela alguna cosa més. És allí lloc per a la mandra o l'egoisme. Els que són tan dedicats treball desinteressat pel benestar dels altres, fent tot el possible per a la seva pròpia salvació. Per treballar per Crist pot treballar en la família, l'església, amics, veïns oa la feina.

Aprendre escoltar com Déu ens parla. Déu revela la seva voluntat en la seva Paraula - la Bíblia, la seva creació -. Naturalesa i la provisió i la consciència

Quan els remordiments de consciència per desobeir i ignorar la veu de l'Esperit de Déu?

Si hem de discernir la veu de Déu, requereix una atenció seriosa. Hem de resistir les seves pròpies tendències, i colpejar a obeir la veu de la consciència sense demora ni excusa per les seves trucades no s'aturen i no prendre la nostra pròpia voluntat i el comportament instintiu.

El Senyor ens aconsella a pregar en la soledat i el silenci dels seus cors estudiats, va escoltar la veu de la veritat i la consciència. Res fa tan clar com l'oració pròpia de la reclusió.

Quan surti de la seva independència natural i de la lliure voluntat i substituir l'obediència infantil a la permesa, si vostè està disposat a deixar l'ensenyament, escoltar la veu del veritable pastor, en dir: "Aquest és el camí a seguir després d'ell." (Isaïes 30,21) No hi ha temps o lloc on no seria apropiat per portar a la pregària a Déu. No se'ns pugui aturar, aixequem nostres cors en l'oració veritable. Enmig de la multitud al carrer, en el seu treball diari pot enviar una pregària a Déu i demanar la guia de Déu.

Porti a les seves necessitats a Déu, les seves alegries, les seves preocupacions, les seves aspiracions i les seves preocupacions. La seva càrrega neobtíží ell, ni es cansa. Aquell que coneix cada cabell al seu cap no és indiferent a les necessitats dels seus fills. "El Senyor és compassiu i benigne" (Santiago 5.11) en la pregària, però no només jo, lloar i donar gràcies a Déu per la gràcia.

Crist no ofereix ensenyar a la gent presumida, petulant i tossut. Només els humils i orientació promeses manejable per decidir això només li ensenyarà a la seva manera.

La vida cristiana és una vida de lliurament al dia, la subordinació, i contínua per superar els obstacles cada dia que condueixen a noves victòries i nous. Aquest és el creixement real de Crist.

L'amor a Déu ha de ser la font principal de les nostres accions.

Quan a vegades no entén alguna cosa, no hi ha dubte de la paraula de Déu, perquè no podem comprendre el misteri de la providència de Déu. En la naturalesa, encara estem envoltats de secret, que no pot explicar. Fins i tot els més simples formes de vida és un problema que no pot explicar encara els més savis pensadors.

La Bíblia ens dóna la veritat tan simple i perfectament adaptat a les necessitats i desitjos del cor humà, que va ser sorprès i impressionat fins i tot el intel.lectual més, sinó que també permet el més simple i sense educació a conèixer el camí de la salvació.

Hi ha evidència per a tothom - el més simple i més remotes - les proves que ofereix la seva pròpia experiència. Déu ens convida a la veritat de les seves paraules, la veritat de la seva promesa d'intentar per si mateix. Ell ens convida: "Tasteu, i veuràs que bo el Senyor" (Salm 34,9). En lloc de confiar en les paraules dels altres, hem de convèncer a tu mateix. El Senyor diu: "Demaneu i se us" (Joan 16:24). les promeses de Déu es compleixen. No no i no pot fallar. Tot això ens omple d'alegria.

Aviat s'obren les portes del cel, als fills de Déu van venir de la boca del Rei de la glòria d'escoltar les benediccions que el so de les seves orelles com la música més dolça: "Veniu, beneïts del meu Pare, preneu possessió del regne preparat des de la fundació de del món "(Mateu 25,34).

A continuació, la redempció serà rebut a la llar, que els prepara per Jesús.