Què fa Pau quan diu que ningú no té el dret de condemnar a dies de repòs?

Afegit: 18.02.2011
Vistes: 125498x
Temes: Els fets bíblics

Tisk

Hem de reconèixer l'important. pa àzim jueu anomenat vacances, Trompetes, Vacances Expiació i altres festes que s'han prefigurat la vinguda del Messies en aquest moment!

Colossencs 2, 13-17 - Sí, fins i tot vostè, morts en pecats i en la incircumcisió del seu cos juntament amb ell ve a la vida perdona tota la culpa i esborrar l'enemic pagaré, les normes estan en contra de nosaltres. Sempre a un costat quan clavat a la creu! Pel desarmar als poders i els governs, es va revelar públicament i va celebrar la victòria sobre ells! Per tant, no condemnar a ningú per menjar o beure, a causa de les vacances, llunes noves o dissabtes. Aquestes coses són una ombra del que havia de venir, però l'essència està en Crist.

En altres paraules, Jesús Crist, per pagar el nostre deute. Hem pagat el pagaré, d'aquesta manera estem exempts de la llei anterior, que va transgredir. El sistema de sacrifici de la Pasqua de l'Antic Testament amb les víctimes era una representació visible del pagaré - el camí a través del santuari està cobert de sang.

Però Pau diu que "Crist va venir en el sistema de sacrifici del seu compliment Totes apuntant al sacrifici de la vinguda de Crist va passar Pau assenyala: .." Això és només una ombra del que ve ...".

Hi ha dues lleis. La Bíblia diu que Déu va donar la llei - els Deu Manaments, que va ser escrit pel dit de Déu en taules de pedra, i va entrar en l'arca de l'aliança. Aquí és el dissabte com un monument commemoratiu de la creació. És un recordatori constant de la veritat de la creació. Ens recorda que no ens aixequem per l'evolució, sinó que Déu ens va crear i es mereixen el nostre respecte.

Una segona llei, cerimonial de Moisès, la qual es va posar al costat del arca de l'aliança. Es tracta d'una llei cerimonial, que inclou festes i Jesús cerimonials 'mort el dissabte va ser cancel.lada. Va ser un precedent per a la vinguda del Messies. Però Deu Manaments de Déu i insisteix que seran jutjats d'acord a!

1 la llei de Déu - els Deu Manaments en l'Arca de l'Aliança fa

Èxode 31,18 - Quan el Senyor digué a Moisès al Mont Sinaí, que va acabar, li va donar dues taules del testimoniatge - pedra escrites amb el dit de Déu.

Deuteronomi 4,13,14 - Ell us va declarar el seu pacte, que ell va manar posar per obra, és a dir, els Deu Manaments, que va escriure en dues taules de pedra. En el moment del meu Senyor em va manar que us ensenyés aquestes normes i lleis per complir amb ells al país que van a ocupar.

Segon Cerimonial llei de Moisès, que es va posar al costat del Arca del Pacte.

Deuteronomi 31, 24-26 - Quan Moisès va escriure les paraules d'aquesta llei de principi a fi, va manar als levites que porten l'arca de l'aliança: "Preneu aquest llibre de la llei i posar-la al costat del arca de la pacte del Senyor el nostre Déu, que hi hagi un testimoni en contra.

Ezequiel 45, 16-18 - tot el poble d'aquest país es beneficiaran de la víctima als governants de la mà. El llavors governant lliurarà el oferir sacrificis i libacions de farina de vacances, llunes noves, fins i tot els dissabtes i totes les festivitats de la casa d'Israel.

Aquests versicles mostren que els sacrificis de sang i altres celebracions de lluna nova, les vacances, i els dissabtes són part de l'acte de sacrifici cerimonial, assenyalant el Messies. Per tant, un altre dissabte, sobre les que parla la Bíblia.

En Levític és una referència a dos tipus dissabtes. Al llarg del capítol, Moisès explica les festes i de l'Assemblea Sant, que els israelians mantenen. En el verset 3, Déu recorda a Moisès, el setè dia, dissabte, deu. Ha de ser cada setmana, una reunió santa dia.

calendari agrícola jueu es va dividir en dos períodes - de primavera i tardor. Per tant, els jueus hi havia festivals de primavera i tardor els dies festius. Setmana Blanca que Déu ha de apuntar a la primera vinguda de Jesús. Vacances de tardor apuntant cap endavant als esdeveniments després de la primera vinguda de Jesús en la seva segona vinguda.

És important que en el 23 de Levític capítol sobre aquests dies festius se'ls coneix com "Dissabte".

Levític 23, 32 - (parlant de la festa - el Dia de l'Expiació) serà el dissabte perquè tots els dissabtes. Des de la nit al novè dia del mes que a la pròxima festa mantindrà ràpid i dissabte. "

A causa de la festivitat se celebra bufar el primer dia del setè mes i el dia de l'expiació en el desè dia del setè mes, podria ser dos dies, al mateix temps als set dies de la setmana, dissabte, d'acord amb els Deu Manaments .

Levític 23,37-38 - Aquesta és la festa que va a declarar una assemblea santa. Quan els porta a les ofertes de Jehovà pel foc - l'holocaust i farinosa, oferint sacrificis de pau i de beure, cadascun d'ells en el dia. Tots excepte el Senyor dissabte (setè dia), i excloent a tots els seus regals, promeses i sacrificis voluntaris, el que portarà el Senyor.

Els israelites havien de guardar els dies de festa, o més del que disposa en el setè dia, dissabte del Senyor. Vacances assenyalar a la vinguda del Messies. Quan Jesús va venir a complir, i no pot ser més observats. És cert que l'apòstol Pau no va tractar d'eliminar el setè dia. - Dissabte la llei de Déu, els Deu Manaments, però les vacances i el dissabte com un prototip per al Messies

Recordeu el principi bíblic important. En estudiar la Bíblia veiem que el que el que s'explica clarament el que està clar. No hem de passar per alt els centenars de text sense xifrar a un tema en particular només perquè un o dos explicacions és difícil.

Extret del llibre: El dia quasi oblidat - Mark Finley